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ALPHAPEDIA

DIOS ARES: De la Guerra, la Batalla y la Viralidad

Significado del Dios Ares

En la Ilíada, aparece rodeado de las personificaciones de todos los fenómenos terribles y los efectos de la guerra.

Se creía que la mano destructiva de este dios estaba activa en los estragos causados por plagas y epidemias. Gracias a su carácter salvaje y sanguinario, Ares es odiado por los otros dioses y por sus propios padres.

Según Platón, Ares, entonces, si lo desea, se llamaría así por su virilidad y valentía o por su naturaleza dura e inflexible, que se llama arratón, por lo que Ares sería en todo caso un nombre apropiado para el dios de la guerra “.

Según el himno Orfeo 65, podemos entender más a esta deidad: “Ares magnánimo, invicto, bullicioso, con regocijo de dardos y en guerras sangrientas; feroz e indomable, cuyo poder poderoso puede hacer que las paredes más fuertes sus fundamentos se estremecen:

Rey destructor de mortales, contaminado con sangre, complacido con el terrible y tumultuoso rugido de la guerra. Su sangre humana, y sus espadas y lanzas encantan, y la terrible ruina de la loca lucha salvaje. Manténganse furiosas luchas y luchas vengativas, cuyas Trabaja con la vida humana más amarga “.

Ares ama la guerra, y disfruta de ella.

¿ Quién es el Dios Ares ?

Ares era el dios olímpico de la guerra, la batalla y la virilidad.

El dios Ares es una deidad de la mitología griega, era uno de los doce grandes dioses del olimpo, era el dios de la guerra, de la batalla, del coraje y quien mantenía el orden civil.

Ares en la mitología griega se entenderá mejor si lo comparamos con el de otras divinidades que también están relacionadas de alguna manera con la guerra., por ejemplo: Atenea presenta la consideración y la sabiduría en los asuntos de guerra, y protege a los hombres y sus habitaciones durante sus estragos.

Ares, por otro lado, no es más que la personificación de la fuerza y fuerzas audaces, y no tanto el dios de la guerra como su tumulto, confusión y horrores.

Su hermana Eris llama a la guerra, Zeus dirige su curso, pero Ares ama la guerra por su propio bien, y se deleita en el estruendo y el rugido de las batallas, en la matanza de los hombres y en la destrucción de las ciudades

En la antigua mitología griega, se lo representaba como un guerrero barbudo, mayor y armado para la batalla, o como un joven desnudo, atlético y sin barba, con un casco y una lanza, como dispuesto para la batalla.

Ares solía vestirse como un guerrero griego estándar con una túnica corta, coraza, yelmo y greaves. El peto a menudo se omitía a favor de una simple túnica, y a veces se lo mostraba desnudo, excepto el timón y el escudo.

En un himno de homero se describe asi: “Ares, con mucha fuerza, jinete de carros, dorado, corpulento de corazón, portador de escudos, salvador de ciudades, enjaezado en bronce, fuerte De brazo, incansable, poderoso con la lanza “.

Símbolos del Dios Ares

El animal sagrado de Ares era la serpiente. También estuvo asociado con ciertas aves, como el buitre y algunas especies de búhos, que el antiguo augurio identificó como portentos de la guerra, la sedición y la mala fortuna.

Serpiente-Dragón

Los más famosos de los animales de dios en el mito eran el Dragón de Colchia, una serpiente puesta por Ares para proteger el vellón de oro, y el Dragón de Ismenia, una serpiente gigante que custodiaba su fuente sagrada cerca de Tebas.

La serpiente venenosa era sagrada para el dios Ares. Varios de sus arboledas se describen en un mito protegido por estas bestias, y en escultura y arte a menudo lleva una serpiente o dispositivo de serpiente.

En otro episodio, el dios Ares transformó a su hija Harmonia y su esposo Kadmos (Cadmo) de Tebas en serpientes y las llevaron a las Islas del Bendito.

Oso

Cuando Afrodita amaba a Adonis, Ares en su jealonsía se metamorfoseó en un oso y mató a su rival.

Pez

El gigante Typhon sintió la necesidad de usurpar el gobierno de Zeus y ninguno de los dioses pudo resistirlo mientras atacaba a Olympos.

En el combate de Typhon contra Zeus, Ares se vio obligado, junto con los otros dioses, a huir a Egipto, donde se metamorfoseó en un pez. Ares se convirtió en un pez lepidoto, es decir, el dios egipcio Onuris cuyo pez sagrado era el lepidoto.

Casco

Siempre se le representaba usando o sosteniendo su casco de combate.

Buitre

El buitre era un pájaro de mal agüero. Debido a que perseguía el campo de batalla alimentándose de los cuerpos de los muertos, estaba estrechamente asociado con el dios de la guerra Ares.

Eagle-Owl & Barn Owl

Dos especies de búhos, fueron consideradas como sagradas para el dios Ares. Eran aves de mal augurio, presagio de la guerra y la sedición.

Pájaro Carpintero

El pájaro carpintero era un ave de buena fortuna que se cree que es sagrada para el dios Ares.

¿ Qué atributos tiene el Dios Ares ?

El dios Ares posee varios atributos, aunque la mayoría son de origen violento o con alguna maldad en su constitución. Sus hijos Deimos (Terror), Fobos (Miedo) y Eris (Odio), son atributos del dios según la mitología griega y son la representación de tales emociones.

Personificación de la guerra y la batalla, El nombre de Ares fue usado como sinónimo de guerra y batalla. Según esquilo, cita asi: “Si, escuchan que los hombres se están muriendo o están heridos, no aprovechen las noticias con fuertes lamentos. Porque esto es el alimento de Ares, es decir, de la guerra.

El concurso ecuestre con coches de dos caballos fue inventado por Ares, como Kallimakhos ha escrito en el Aitia.

Dios Ancestral y Protector

Los dioses ancestrales de un estado, eran aquellos que tradicionalmente eran honrados ante todos los demás. Ares también fue adorado en esta condición por varios estados de ciudades antiguas. En tiempos de guerra, estos dioses ancestrales fueron llamados a defender la nación.

Las mujeres tebanas invocan a Ares, junto con Zeus, Atenea, Poseidón, Afrodita, Artemisa, Apolo y Hera, como sus dioses ancestrales en el pasaje de Aishkylos,

Aquí, Ares también fue un ancestro literal de la raza tebana, dos de sus reyes le honraron, a través de su hija Harmonia, y de las casas nobles a través de los cinco Spartoi, los cuales son hombres sembrados de los dientes del Dragón, hijo de Ares.

Dios de la Rabia, la Ira

Ares era el dios que presidía las emociones que conducían a la violencia: el odio y la rabia. También fue invocado por aquellos que deseaban controlar sus impulsos violentos. Todas estas condiciones y emociones son atribuidas a este dios.

Ares era considerado como el Dios Saqueador y el Dios Defensor de las Ciudades.

Dios del Asesino y el Hombre.

Los hombres muertos en batalla a menudo eran descritos como muertos por Ares, y se decía que la sangre de los muertos saturaba al dios.  

En muchos casos, Ares aparece como poco más que una personificación de las armas de guerra: lanza, espada y flecha. De hecho, entre los thrakianos y otras tribus, su ídolo de culto a menudo tomaba la forma de una espada vertical.

Según Oppian, los regalos de Ares son espadas y túnicas de bronce para colocar los miembros, los cascos y las lanzas.

Por otro lado, Ares era en cierto sentido, el dios de la paz, en el sentido de que, si estaba aplacado, evitaría que la guerra arrasara una nación.

Según Homero, Ares fue defensor del Olimpo.

Dios de la Rebelión y Orden Civil

Ares era el dios de los disturbios civiles, disturbios, rebeliones y levantamientos. Por el contrario, también fue considerado como mantenedor del orden civil. Como tal, fue el patrón de las antiguas fuerzas policiales y guardias armados.

¿ Cuál es el Poder del Dios Ares ?

Ares era el dios de las obras de guerra: presidía la formación de tropas, el avance y la concentración de tropas y la lucha en la batalla.

Destruye o podía destruir ciudades enteras con fuego.

Dios de la Violencia y la Rabia

Ares era el dios que presidía las emociones que conducían a la violencia: el odio y la rabia. También fue invocado por aquellos que deseaban controlar sus impulsos violentos.

Dios de Controlar el Angulo

En un himno homérico se cita: “Ares…. Frenen también la furia aguda de mi corazón que me incita a pisar los caminos de las luchas que cuajan la sangre. Más bien, bendita sea, “Dame la audacia de acatar las inofensivas leyes de la paz, evitando los conflictos y el odio y los demonios violentos de la muerte”.

Dios de Valor y Humanidad, Cobardía Y Miedo

Ares era el dios de la humanidad y el coraje y las cualidades opuestas: miedo, terror y cobardía.

Dios Asistente del Campo de Batalla

Ares fue descrito como personal que asistía al campo de batalla conduciendo ejércitos en el choque de la guerra. Por lo general, lo acompañaban Eris (lucha y odio), Deimos (terror) y Phobos (miedo).

Historia del Dios Ares

Ares era hijo de Zeus y Hera, rey y reina de los dioses. Según Hesíodo, “Zeus tomó a Hera como su consorte fresca, y ella, recostada en los brazos del padre de los dioses y mortales, concibió y dio a luz a Hebe, a Ares y a Eileithyia “.

Sus medio- hermanos y hermanas incluyeron a Atenea, Afrodita, Apolo, Artemisa, Hermes, Dionisos y Hefestos.

Según el Aeschylus, se describe la actitud de Ares cuando aún era joven en las palabras de la diosa Dike, dice lo siguiente: “Hera ha criado a un hijo violento que ha dado a luz a Zeus, un dios irascible, difícil de gobernar, uno cuya mente no conocía a los demás”. Esto refiriéndose al dios Ares.

La leyenda cuenta que Ares fue uno de los pocos hijos que le nacieron a Zeus por su unión con Hera (algunos de los otros son Eris, diosa del caos y la lucha y Enyo, diosa de la guerra y la destrucción).

Aunque se cree que Ares es el único hijo que le nació a Zeus de su matrimonio con Hera, a Zeus nunca le gustó Ares. De hecho, Ares pudo haber sido el dios menos favorito de Zeus, y hubo un momento en el que Zeus aludió que desterraría a Ares a Tartarus si no fuera su propio hijo.

Esta falta de apoyo significó que los otros dioses y diosas no tuvieron que esforzarse para mostrar bondad hacia Ares, y muchos no lo hicieron. En cambio, a menudo lo dejaron para defenderse y muchas de las leyendas en las que aparece describen una especie de humillación a la que fue sometido.

El palacio de Ares estaba sobre el monte Olympos (junto con las otras mansiones de los dioses) o sobre el monte Haimos en Thrake. Su palacio de Thrakian era una fortaleza de hierro adornada con botín de guerra y custodiada por varios centinelas divinos.

Mitos sobre el Dios Ares

Ares y Leto

Hera le ordenó a Ares que obligara a las tierras de Grecia a rechazar a la embarazada Leto en sus paseos, llevándola de tierra a tierra en su búsqueda de un lugar para dar a luz a las gemelas Apollon y Leto.

Calímaco cita que, Ares tenia las razones de su madre y razones propias para perseguir a Leto. Ares realizaba una audaz observación sentado desde lo alto de una montaña llamada Thrakian Haimos, y sus dos guardianes vigilaban la tierra.

Leto huyó al río Peneios en Tesalia buscando refugio. Peneios le respondió: ‘Hera me ha amenazado en gran medida. Observa qué tipo de vigilante vigila la cima de la montaña, quien me arrastrará ligeramente desde las profundidades. . . Aguantaré por tu bien. . . ¡Aqui estoy! ¿Qué más necesitas?

Ares estaba a punto de levantar los picos de Pangaion, en el oeste de Thrake, de su base y arrojarlos en sus aguas turbulentas y ocultar sus arroyos.

Y desde lo alto hizo un ruido de trueno y golpeó su escudo con la punta de su lanza, y sonó con un ruido bélico.

Y las colinas de Ossa temblaron y la llanura de Krannon, y las faldas de Pindos, azotadas por el viento, y toda Tesalia bailaron por miedo: un estruendo resonante resonó en su escudo.

E incluso cuando el monte Aitna arde con fuego y todas sus profundidades secretas se agitan cuando el gigante debajo de la tierra, incluso Briares, se desplaza a su otro hombro.

Y con las tenazas de los hornos de Hepistos y sus trabajos manuales, y las cuencas y trípodes prendidos de fuego suenan terriblemente cuando caen uno sobre el otro: tal en esa hora fue el traqueteo del escudo redondeado.

Pero Peneos no se retiró, sino que permaneció en su lugar, firme como lo había hecho antes, y mantuvo sus corrientes rápidas, hasta que la hija de Koios (Leto) lo llamó: ‘¡Salvaos, adiós! Sálvate a ti mismo; no por mi causa sufras el mal por esta tu compasión; Tu favor será recompensado “.

Ares y los Juegos Olímpicos

Heródoto cuenta, que el gran dios Zeus realizó unas festividades y los juegos olímpicos en honor a su victoria sobre Kronos (Cronos), donde Ares participó y fue derrotado por el dios Apolo en el boxeo. Apolo a su vez también venció a Hermes en ese torneo. Así, su nombre quedo en el historial de vencedores.

Ares y Sísifo o Sisyphos

Según la fabulosa historia contada por Pherekydes, “El drama era satírico; su tema era escapar de Haides del astuto rey de Corinto.

Sisyphos le comunicó a Asopos que era Zeus quien se había llevado a su hija Aigina; el dios envió a Thanatos (Muerte) contra el parloteo, pero Sísifo ató a Thanatos (Muerte) rápidamente, de modo que los hombres dejaron de morir, hasta que Ares acudió al rescate, liberó a Thanatos y puso a Sísifo en su poder “.

Ares y Hércules

El mito más popular que involucró a Ares fue su pelea con Hércules. El hijo de Ares, Kyknos, era famoso por arrestar a peregrinos en su camino hacia el oráculo en Delfos, y así se ganó el disgusto de Apolo, que envió a Hércules a tratar con él.

Hércules mató a Kyknos, y un furioso Ares enfrentó al héroe en una pelea. Sin embargo, Hércules estaba protegido del daño por Atenea e incluso logró herir a Ares.

Ares y Atenea

Una vez durante una gran guerra, Ares luchaba contra los griegos y los conducía a todos ante él. Cuando Atenea vio esto, fue en su ayuda; porque ella pensó que habían estado justo en la pelea que había comenzado la guerra, y ella no quería verlos derrotados.

Cuando Ares la vio en el lado griego con toda su armadura, él corrió hacia ella y lanzó su terrible lanza contra su pecho. Atenea atrapó la punta de lanza en su escudo y la hizo a un lado.

Luego tomó una gran roca y la arrojó a Ares. Su puntería estaba tan segura de que lo golpeó de lleno y lo tumbó de espaldas. Era un tipo tan enorme que se dijo que su cuerpo cubría siete acres mientras yacía allí en el suelo.

Ares fue tan herido por el golpe que abandonó la pelea y huyó al Monte Olimpo. Entonces los griegos, con la ayuda de Atenea, ganaron la victoria.

Ares y Halirrhotius

Hay una historia que habla de una de las hijas de Ares, cuyo nombre era Alcippe. Un día, un hijo de Poseidón llamado Halirrhothius se encontró con Alcippe y la deseó profundamente.

Parece, sin embargo, que Alcippe no correspondió los mismos sentimientos. En lugar de seguir adelante, Halirrhothius decidió violar a Alcippe (o al menos intentó hacerlo de acuerdo con la leyenda).

Cuando Ares vio lo que había sucedido, se enfureció. Inmediatamente salió en defensa de su hija, detuvo el ataque y mató brutalmente a Halirrhothius.

Cuando Poseidón se enteró de lo que le había ocurrido a Halirrhothius, se puso furioso y exigió un juicio. Era común que muchos de los dioses se aprovecharan de las mujeres o las obligaran a tener relaciones sexuales, lo que probablemente hizo que la agresión y defensa de Ares contra su hija fuera inusual.

Poseidón pidió un juicio por el asesinato de su hijo, que puede ser el primer juicio por asesinato registrado en la historia. El juicio se llevó a cabo en una colina en el Monte Olimpo que ahora se llama Aeropagus (colina de Ares).

Todos los demás dioses y diosas llegaron a juzgar a Ares por sus actos y finalmente lo encontraron “inocente” de todos los cargos. Sin embargo, se le exigió que organizara un evento deportivo en honor a Halirrhothius, un evento que luego también se asociaría con Ares.

Ares y la Guerra de Los Gigantes

Ares luchó con los otros dioses en una guerra contra los Gigantes (gigantes con patas de serpiente), y mató a los Gigante Mimas. En el antiguo jarrón griego que pinta, el oponente Gigante de Ares se llama Mimon.

Apollonius Rhodius, cita lo siguiente: “Aeetes, Rey de Kolkhis, se puso en el pecho la coraza dura que Ares le había dado después de matar a Mimas con sus propias manos en el campo de Phlegra “

Ares en la guerra contra los Titanes

Ares derribó a otro gigante, el hijo de Ekhidna, el enemigo de los dioses, escupiendo el horrible veneno de la horrible Ekhidna, la serpiente- Ninfa. Tenía dos formas juntas, y en el bosque sacudió los serpentines de la espina dorsal de su madre. Kronos usó a esta enorme criatura para enfrentarse al rayo de Zeus.

“Ares, el destructor de los Titanes, el campeón de su padre, que levanta un orgulloso cuello en el cielo, aun sosteniendo ese escudo siempre empapado de sangre”. Cita la Nonnus, Dionysiaca.

Ares y su encadenamiento por Los Gigantes de Aloadae

Cuando Ares era muy joven, seguía creciendo en poder como un dios y ya había desarrollado un gusto por la guerra. Desde que era joven disfrutaba agitando batallas causando travesuras y violencia. Fue esta sed de agresión lo que le hizo disgustar a los gigantes de Aloadae.

Los Aloadae eran dos hermanos gigantes llamados Otus y Efialtes. Estos dos hermanos se enojaron por las travesuras de Ares porque muchas de las batallas que causó arruinaron sus cultivos.

Conspiraron para capturarlo y lo mantuvieron encerrado en un frasco de bronce durante un año lunar (trece meses aproximadamente).

Muchas leyendas sugieren que el breve reinado de Ares hubiera terminado con esta historia si la madrastra de los dos gigantes no le contara a Hermes lo que le había sucedido a Ares.

Sin embargo, conocer el destino de Ares no fue suficiente para motivar a los otros dioses y diosas a acudir a su ayudante. Su rápida acción fue probablemente también el resultado de las amenazas que estaban realizando Otus y Efialtos.

Estaban amenazando con asaltar el Monte Olimpo si no se les diera la mano de Artemisa (para Otus) y Hera (para Efialtes) en matrimonio.

Sabiendo que los dos hermanos seguirían adelante con su plan para asaltar el Monte Olimpo si se les daba suficiente tiempo, se inventó un plan para matar a los dos gigantes y liberar a Ares.

Después de ser encarcelado por los Aloadae y casi perecer por su falta de cuidado y nutrición, Hera decidió que Ares (todavía un bebé) debería ser criado en otro lugar.

Ella lo envió a vivir con una deidad menos conocida llamada Priapus, que vivía en la Tierra. Esto es interesante teniendo en cuenta que Hera maldijo a Priapus en el vientre, por lo que fue desterrado a la Tierra en primer lugar. Independientemente, Priapus se compromete a cuidar de los jóvenes Ares.

Adulterio de Ares y Afrodita

Hera ofreció la mano de Afrodita en matrimonio al dios que podía liberarla. Ares intentó llevar a Hephaistos de regreso a Olympos por la fuerza, pero fue devuelto por una descarga de fragmentos de metal.

Dionysos más tarde sugirió que Hephaistos regresara voluntariamente y reclamara el premio de Afrodita para sí mismo.

Ni Ares ni Afrodita se mostraron complacidos con este resultado, y se vieron obligados a participar en su famoso asunto adúltero.

luz de araña e invisible para los dioses bendecidos, así que la astucia había sido la mano de obra. Cuando se completó la trampa alrededor de la cama, se dirigió a Lemnos, una ciudad de ubicación agradable, que amaba más que a cualquier otro lugar en la tierra.

Ares, dios de las riendas doradas, no era un observador ciego. Una vez que había visto a Hefesto irse, él mismo se acercó a la morada del gran artesano, suspirando por amor a Kytherea (Afrodita). En cuanto a ella, acababa de regresar del palacio del poderoso Zeus, su padre, y estaba sentada en la casa cuando Ares entró.

Tomó su mano y le habló así: ‘Ven, mi amor; Vamos a la cama y disfrutemos juntos. Hephaistos ya no está aquí; a estas alturas, creo, se ha dirigido a Lemnos para visitar a los sintianos que no hablan. tan astuta había sido la mano de obra.

Así que habló, y dormir con él fue un pensamiento bienvenido para ella. Así que fueron a la cama y se acostaron allí, pero las astutas cadenas del astuto Hepaistos los envolvieron, y no pudieron levantar sus extremidades ni desplazarlos en absoluto; Así vieron la verdad cuando no había escapatoria.

Mientras tanto el dios artesano cojo se acercó; se había alejado de la tierra de Lemnos, ya que Helios (el dios del sol) le había contado todo. Cortado al corazón, se acercó a su casa y se detuvo dentro del porche.

La furia salvaje se apoderó de él, y él rugió horriblemente, gritando a todos los dioses: ‘Ven, Padre Zeus; Ven, todos los benditos inmortales con él; Vea lo que ha sucedido aquí, sin importar la risa ni la indulgencia.

Afrodita tuvo a Zeus por padre; porque soy cojo ella nunca dejó de hacerme enojar y dar su amor a Ares, ya que es guapo y de pies fuertes y yo soy un inválido desde mi nacimiento; sin embargo, la culpa es de mis dos padres, de nadie más, y desearía que nunca me hubieran engendrado.

Verás a la pareja de amantes ahora, mientras yacen abrazados en mi cama; La vista de ellos me pone enfermo de corazón. Sin embargo, dudo de su deseo de descansar allí por más tiempo, ya que les gusta.

Pronto desobedecerán su postura allí; pero mis astutas cadenas los sostendrán a ambos rápidamente hasta que su padre Zeus me haya devuelto todos los regalos de esponsales que le entregué para su hija indiscreta; Belleza tiene, pero no tiene vergüenza.

Así habló, y los dioses se congregaron allí frente a la casa con su piso de bronce. Poseidón, el Sustentador de la Tierra, vino, y Hermes el Corredor Poderoso, y el dios Apolo, que dispara desde lejos; pero las diosas, cada una de ellas, se mantuvieron dentro de las puertas para vergüenza.

Así pues, los dioses generosos se pararon en la entrada. Las risas que no pudieron apagar se alzaron en los labios de estos seres felices cuando fijaron sus ojos en la estratagema de Hefestos, y al mirar a su vecino, dijeron palabras como éstas:

Las malas acciones nunca prosperarán; Rápido después de todo, es superado por lento; Aquí está Hephaistos, el lento y lisiado, pero por su astucia ha derrotado al más veloz de todos los dioses olímpicos, y Ares debe pagar la pena de un adúltero¨

Para Poseidón no había risa; siguió implorando al maestro herrero Hephaistos con la esperanza de que dejara ir a Ares. Habló con palabras de expresión urgente: ‘Déjalo ir; Le prometo que pagará en su totalidad la pena justa que usted solicita, y pague en presencia de todos los dioses.

Pero el gran artesano cojo le contestó: ‘Poseidón, Sostenedor de la Tierra, no me preguntes esto. Las promesas para la gente sin confianza son promesas sin confianza. Si Ares debe seguir su camino, libre de sus cadenas y de su deuda por igual, ¿entonces qué? ¿Podría encordarme en presencia de todos los dioses?

Poseidón que sacude la tierra responde: “Hefistos, si Ares niega su deuda y escapa a otra parte, yo mismo pagaré lo que pidas”. Entonces el gran artesano cojo le contestó: ‘No debo y no puedo rechazarte ahora’, y con eso deshizo las cadenas, por muy poderosas que hubieran sido.

Desatacados así, los amantes se levantaron y se marcharon a la vez; Ares se dirigió a Thrake, y Afrodita, la amante de la risa de Paphos en Kypros “

Amores y Desamores de Ares

Ares, al igual que muchos otros dioses de la mitología griega, estuvo relacionado con diversos amoríos, incluyendo diosas o seres divinos, semi-diosas y mujeres mortales.

Podemos decir que la diosa Afrodita represento para Ares su mayor amor y su mayor desamor, ya que el dios Ares la amaba, y a pesar de su matrimonio con el dios forjador Hefestos, ella tuvo varios amoríos con dioses y con mortales, cosa que al dios Ares enojaba mucho.

Afrodita fue descrita como la consorte habitual del dios Ares, incluso en la Ilíada de Homero, donde Aglaia era reemplaza como la esposa de Hefestos o Hephaistos.

La historia del matrimonio de Afrodita con Hephaistos puede haber terminado en divorcio. En la historia de Homero sobre su aventura, Hephaistos amenaza con devolverla a Zeus y exigirle el precio de la novia que ha pagado. Al ver este a su esposa con su amante el dios Ares.

Amores Divinos (Diosas)

Afrodita

La diosa del amor y la belleza tuvo una larga relación amorosa con Ares que duró lo que duró su matrimonio con Hefestos y más allá. Ella le dio cuatro hijos divinos y una hija: Eros, Anteros, Deimos, Fobos y Harmonia.

Eos

La diosa del alba con quien Ares tuvo una breve historia de amor. Ella fue maldecida con una sexualidad rampante por la celosa Afrodita. No se menciona descendencia de este par. “Eos, a quien Afrodita atormentaba con pasión constante como castigo por acostarse con Ares”.

Enyo

Se dice que la diosa de la guerra y la lucha le dio a Ares un hijo, Enyalios.

Erinys telphousia.

Proveniente de Boiotia (Grecia central). Ella llevaba a Ares el Drakon de Tebas. De la siembra de los dientes de Drakon nació una tribu de guerreros conocidos como los Spartoi. Se dijo que el Drakon era un hijo de Ares y la Erinys Telphousia.

Ella era probablemente la diosa Deméter que fue adorada bajo el título de Erinys en la ciudad Arkadiana de Thelpousia. También era la probable madre considerando el método de los hijos de Drakon, los de Spartoi, nacidos de los surcos arados de la tierra.

Personas (Persephone)

Los dioses Ares, Hermes, Apollon y Hephaistos han cortejado a Persephone antes de casarse con Haides. Demeter rechazó todos sus regalos y escondió a su hija de la compañía de los dioses.

Según la mitología, esta diosa hechizó a todos los que moraban en Olympos, rivales enamorados de la doncella casadera, ofrecieron sus dotes por la oportunidad de casarse con ella. Hermes ofreció su vara como regalo para adornar su cámara. Apollon sacó su arpa melodiosa como regalo de matrimonio.

Ares trajo lanza y coraza para la boda y escudo como regalo de novia [pero todas sus ofertas fueron rechazadas por su madre Demeter

Amores Semi-Divinos (Ninfas)

Harmonia

Una ninfa de Asiria (Asia Menor) que fue seducida por Ares en el Bosque Akmoniano. Ella le dio el primero de la tribu de los amazones.

Harpinna A Naiad-ninfa de Pisa, Elis (sur de Grecia)

Amada por Ares, y según algunos, la madre de Oinomaos.

Kyrene (Cirene)

Una ninfa de Bistonia en Thrake (norte de Grecia) amada por Ares. Ella le dio un hijo Diomedes. Kyrene es probablemente la misma que Pyrene, la madre de Kyknos.

Sterope A Pleiadia-ninfa de Elis (sur de Grecia)

Amada por Ares. Le dio uno o dos hijos, Oinomaos y Euenos (aunque este último suele llamarse hijo de Ares por Demonike).

Tanagra

Una Naiad-ninfa de Argos (en el sur de Grecia)

Por la que los dioses Ares y Hermes compitieron en un combate de boxeo. Hermes ganó el concurso y se acostó con ella. Una de las nueve hijas de Asopos llevadas por dioses. Tanagra también es el nombre del pueblo de Boiotia.

Tereine

Una ninfa ninfa del Triballoi de Thrake (norte de Grecia)

Amada por Ares. Ella le dio a luz una hija Thrassa.

Triteia

Una ninfa marina de Triteia en Akhaia (sur de Grecia) amada por Ares, quien le dio a luz un hijo, Melanippos.

Amores Mortales (Mujeres)

Aerope

Una princesa Aitolian (Grecia central) amada por Ares. Ella le dio un hijo Aeropos.

Ella murió al dar a luz un hijo, que se aferró a su madre incluso cuando ella estaba muerta, y chupó gran cantidad de leche de sus pechos.

Esto se llevó a cabo por voluntad de Ares, y por eso nombran al dios Aphneios, que significa: Abundante, pero el nombre dado a la colina, se dice que fue Aeropos. Se dice que Ares y Aerope se aparearon una pequeña montaña llamada Monte Kresios, en la cual se encuentra El santuario de Aphneios.

Aglauros

Fue una princesa de Atika (sur de Grecia) amada por Ares. Ella le dio a luz una hija Alkippe.

Althaia (Althaea)

Esta fue una reina de Aitolia (Grecia central), esposa del rey Oineus, amada por Ares. Según algunos, ella le dio un hijo Meleagros.

Astyokhe (Astyoche)

Una princesa de Orkhomenos (Grecia central) hija de Aktor, hijo de Azeos, hijo de Klymenos. Amada por Ares. Ella le dio a luz dos hijos gemelos Askalaphos y Ialmenos. Según Pausanias, estos luego de la muerte de su primo tomaron el reino de Orkhomenos.

Atalanta

Es una princesa y cazadora de Arkadia (sur de Grecia) amada por Ares. Según algunos, ella le dio un hijo, Parthenopaios.

Demonike (Demonice)

Es una princesa de Aitolia (Grecia central). Es la hija de Agenor: hijo de Pleuron rey de Pleuron en Aitolia. Según Hesiodo y Homero, “Demodocó a muchos de los hombres en la tierra, poderosos príncipes la cortejaron prometiendo espléndidos regalos debido a su extraordinaria belleza”.

Amada por Ares. Ella le dio cuatro hijos: Euenos, Molos, Pilos y Thestios.

Dotis

Es una mujer de Phlegyantis en Boiotia (Grecia central), que, según algunos, era la madre de los Phlegays de Ares.

Ilia

Es una princesa de Latium (centro de Italia) y Vestal Virgin. Esta princesa también se le conoce como: Rhea o Silvia. Se dice que los dos hijos que tuvo con el dios Ares, llamados: Romulo y Remo, fueron amamantados por animales.

Ella fue seducida por Ares (Marte) en su sueño y le dio a luz a sus hijos gemelos Rómulo y Remo.

Khryse (Chyrse)

Es una dama de la ciudad de Almones en Boiotia (Grecia central) que fue amada por Ares. Según algunos, ella le dio a luz un hijo, Flegyas.

Otrere (Otrera)

Una reina de las amazonas (Asia Menor) amada por Ares. Ella le dio una hija, la amazona reinas Hippolyte, Antiope, y Penthesileia.

Pelopia

Una mujer de Tesalia o Makedonia (norte de Grecia) amada por Ares. Según algunos, ella le dio un hijo, Kyknos.

Phylonome o Filomena

Es una princesa de Arkadia (sur de Grecia), hija de Nyktimos y Arkadia, solía cazar con Artemisa. Fue amada por Ares. Ella le dio a luz hijos gemelos: Lykastos y Parrhasios.

Temiendo a su padre, arrojó a los gemelos al rio Erymanthos, pero por alguna divina providencia fueron llevados alrededor y alrededor sin ningún peligro, y encontraron refugio en el tronco de un roble hueco.

Un lobo, cuya guarida estaba en el árbol, arrojó sus propios cachorros al arroyo y amamantó a los niños. Un pastor llamado Gyliphos, fue testigo de este evento, tomó a los niños y los crió como a los suyos, y los nombró. Lykastos y Parrhasios,

Pro.Otogeneia

Es una princesa de Aitolia (Grecia central), que fue amada por Ares. Ella le dio un hijo Oxylos.

Pirine

Es una mujer de Makedonia (norte de Grecia), también amada por Ares. Según algunos, ella le dio un hijo, Kyknos. Probablemente era la misma que Kyrene, la madre de Diomedes.

Hijos del Dios Ares

Descendencia Divina

Anteros

Dios del amor recíproco hijo de Ares y Afrodita.

Deimos

Dios del miedo, hijo de Ares y Afrodita.

Enyalios (Enyalius)

Un dios de la guerra hijo de Ares y Eris.

Eros

Dios de amor, hijo de Ares y Afrodita.

Harmonia

Diosa de la armonía, hija de Ares y Afrodita.

Nike

La diosa de la victoria era, según algunos, una hija de Ares. (Ella era usualmente llamada hija de Pallas y Styx.).

Phobos

Dios del pánico, hijo de Ares y Afrodita.

Descendencia Mortal

Aeropos (Aeropus)

Un señor de Tegea, Arkadia (sur de Grecia), hijo de Ares y Aerope.

Alkippe (Alcippe)

Una niña de Atenas, Atika (sur de Grecia), hija de Ares y Agraulos, que fue violada por Hallirhothios, un hijo de Poseidón. Ares lo mató por el crimen y fue absuelto de asesinato en Areópagos.

Amazonesas (amazonas)

Guerreras de Asiria (Asia Menor), hijas de Ares y Harmonia.

Antiope

Una princesa o reina amazónica, hija de Ares y Otrere. Fue secuestrada por Teseo durante la petición de Hércules para obtener el cinturón de su hermana Antíope.

Askalaphos (Ascalaphus)

Un rey de Orkhomenos (Grecia central), hijo de Ares y Astyokhe. Con su hermano Ialmenos dirigió a su gente durante la guerra de Troya. Ares lamentó profundamente su muerte durante el conflicto.

Diomedes

Un rey de Bistonia en Thrake (norte de Grecia), hijo de Ares y Kyrene o Asterie. Fue asesinado por Heracles, quien fue enviado a buscar a esta bárbara manada de yeguas de hombres.

Dryas

Un señor de Kalydon, Aitolia (Grecia central) e hijo de Ares (o según otros de Iapetos).

Euenos (Evenus)

Un señor de Aitolia (Grecia central), hijo de Ares y Demonike; O (en otra versión de su historia) un Señor de Elis, hijo de Ares y Esterope (y por lo tanto hermano de Oinomaos Rey de Pisa).

Hippolyte

Una reina de los amazones, hija de Ares y Otrere. Ella fue asesinada por Hércules en su búsqueda para obtener su cinturón como uno de los Doce Labores.

Ialmenos (Ialmenus)

Un rey de Orkhomenos (Grecia central), hijo de Ares y Astyokhe. Con su hermano Askalaphos dirigió a su gente durante la guerra de Troya.

Kyknos (Cycnus)

Un señor bárbaro de Makedonia o Thessalia (norte de Grecia), hijo de Ares y Pelopia o Pyrene. Fue asesinado por Heracles en combate único, a pesar de la intervención personal de su padre Ares.

Likymnios (Licymnius)

Un señor de Tebas (Grecia central) y, según algunos, un hijo de Ares (la mayoría dice que su padre fue el rey Elektryon).

Lykastos (Lycastus)

Un señor de Arkadian (sur de Grecia), hijo de Ares y Phylonome.

Lykos (Lycus)

Un rey bárbaro de Libia (África del Norte) e hijo de Ares que solía sacrificar extraños a su padre.

Melanippos (Melanippus)

Fundador de la ciudad de Triteia, en Akhaia (sur de Grecia), hijo de Ares y Triteia.

Meleagros (Meleagro)

Príncipe de Aitolia (Grecia central), quien, según algunos, era hijo de Ares y la reina Althaia (pero la mayoría lo llama hijo del rey Oineus).

Molos (Molus)

Un señor de Aitol (Grecia central) y quizás rey de Molossia (Grecia noroccidental), hijo de Ares y Demonike.

Nisos (Nisus)

Un rey de Megara (sur de Grecia), quien, según algunos, era un hijo de Ares (pero la mayoría de las cuentas dicen que era un hijo del príncipe ateniense Pandion).

Oiagros (Oeagrus)

Un rey de Pieria (norte de Grecia) y, según algunos, un hijo de Ares (aunque según otros, su padre fue el rey Kharops).

Oinomaus (Oenomaus)

Un rey brutal de Pisa, en Elis (sur de Grecia), e hijo de Ares y Pleaid Sterope o Princesa Harpinna.

Oxylos (Oxylus)

Un señor de Aitolia (Grecia central), hijo de Ares y Protogeneia.

Parrhasios (Parrhasius)

Un señor de Arkadian (sur de Grecia), hijo de Ares y Phylonome.

Parthenopaios (Parthenopaeus)

Un príncipe Arkadian (sur de Grecia), hijo de Ares y Atalanta (muchos, sin embargo, dicen que su padre era Melanion o Meleagros).

Pentesilia

Una reina de los amazones (Asia Menor) e hija de Ares y Otrere. Ella dirigió a su gente durante la guerra de Troya y fue asesinada por Akhilleus. Ares lamentó profundamente la muerte de su hija.

Flegas

Un rey guerrero de Flegyantis, un reino identificado con Trikke-Oikhalia en Tesalia (norte de Grecia) y Orkhomenos (Grecia central). Era un hijo de Ares y Dotis o Khryse.

Porthaon

Un rey de Aitolia (Grecia central), hijo de Ares (o según otros de Agenor).

Pylos (Pylus)

Un señor de Aitol (Grecia central) y quizás rey de Pylos (Grecia meridional), hijo de Ares y Demonike.

Remus

Un rey de Latium (Italia central), hijo de Ares e Ilia. Fundó la ciudad de Roma.

Romulo

Un rey de Latium (Italia central), hijo de Ares e Ilia. Fundó la ciudad de Roma.

Tereus

Un rey brutal y bárbaro de una tribu thrakiana (norte de Grecia), y un hijo de Ares.

Thestios (Thesius)

Un señor de Aitol (Grecia central), tal vez el rey de Pleuron, hijo de Ares y Demonike (o de Agenor y Epikaste).

Thrassa

Una reina de la tribu Triballoi de Thrake (norte de Grecia), hija de Ares y Tereine.

Descendencia Monstruosa

Drakon Ismenian

Un monstruoso dragón-serpiente.

Templos del Dios Ares

El carácter bélico de las tribus de Tracia llevó a la creencia de que la residencia del dios estaba en ese país, y aquí y en Escitia eran los asientos principales de su adoración.

En la propia Grecia, el culto a Ares no era muy general. En Atenas tenía un templo que contenía una estatua hecha por Alcamenes.

En Escitia fue adorado en la forma De una espada, a la que no solo se sacrificaban caballos y otras reses, sino también hombres. Respetando la adoración de una divinidad egipcia llamada Ares.

Fue adorado en Colchis, donde el vellón dorado estaba suspendido en un roble en un bosque sagrado para él. Desde allí, se cree que los Dioscuri trajeron a Laconia la antigua estatua de Ares que se conservó en el templo de Ares Thareitas, en el camino de Esparta a Therapnae.

La isla cerca de la costa de Colchis, en la que se creía que habitaron las aves de Stymphalian, y que se llama la isla de Ares, Aretias, Aria o Calceritis, también fue sagrado para él.

En Atenas tenía un templo que contenía una estatua hecha por Alcamenes.

en Geronthrae, en Laconia, tenía un templo con un bosque, donde se celebraba un festival anual, durante el cual a ninguna mujer se le permitía acercarse al templo.

También fue adorado cerca de Tegea y en la ciudad, en Olympia, cerca de Tebas y en Esparta, donde había una estatua antigua, representando al dios encadenado, para indicar el espíritu marcial y la victoria, y que nunca debían abandonar la ciudad de Esparta.

En Esparta se ofrecieron sacrificios humanos a Ares. Los templos de este dios generalmente se construían fuera de las ciudades, probablemente para sugerir la idea de que era para evitar que los enemigos se acercaran a ellos.

Actualmente se registran solo tres templos de más de 150 templos y santuarios dedicados a Ares. Dos están localizados notablemente fuera de Esparta, uno en Amyclae y el otro aún más lejos en Geronthrai.

El único templo de Ares en Esparta mismo es uno en el que el Dios de la Guerra se muestra encadenado, según Pausanias porque “en Lakonia piensan que el dios de la guerra nunca los abandonará si lo mantienen encadenado.

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El Dios Ares. Sus Templos, Mitos e Historia. Descubre Cuáles Fueron sus Hijos y Esposas. Su Poder, Atributos y el Significado de su Nombre.
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